Comme le petit commerce, la culture fut jugée non essentielle pendant le confinement. Mais la culture est essentielle à notre vie.

« Chez l’être humain, le lieu naturel vers lequel nous a conduits notre propre évolution, n’est pas un lieu concret dans le réseau écologique des écosystèmes, mais plutôt celui déterminé par les caractéristiques qui font de nous une espèce unique, qui sont essentiellement des capacités intérieures promues par la culture et l’éducation. Lorsque quelqu’un vit avec le développement total de ses capacités intérieures, telles que la sensibilité, les capacités de communication, le discernement, l’imagination créatrice ou le cadre de prise de décision éthique, pour n’en mentionner que quelques-unes, il a besoin de moins de ressources extérieures pour atteindre un bonheur qui sera plus durable car moins temporel. En d’autres termes, vous vivez une vie plus remplie avec moins d’impact. » (1) La culture active relie l’imagination à l’action et nous sort de la posture du Narcisse moderne.
Le Narcisse moderne a tout le temps besoin du regard des autres, comme de celui des algorithmes et des machines, car il confond tout. « Le téléphone m’a dit cela, m’a expliqué cela », comme si le smartphone était une personne. C’est comme si Narcisse avait besoin du regard des autres, pour tomber encore plus amoureux de lui-même. Il se réjouit de tant de like, (2) de tant de gens connectés ! Le narcissique moderne perd l’initiative de sa vie. Il n’est plus maître de ses décisions. Ce n’est pas qu’il dépérit – il continue à vivre – mais il perd la possibilité de conduire sa vie comme il l’entend.

Pour le professeur Michel Lejoyeux (3), la crise du COVID-19, nous a placés sous le signe de l’émotion, ce qui a provoqué un grand nombre de troubles psychiques dans la population. Et il souligne que les méthodes destinées à préserver son esprit sont devenues nécessaires. Il rappelle les trois facteurs majeurs pour se faire du bien en période de crise, identifiés par les chercheurs du King’s College de Londres.
1. Apprendre à s’amuser pour sortir de l’ennui est un facteur protecteur qui contribue à la résilience, et ici, la
culture joue un rôle prépondérant.
2. Apprendre à sélectionner l’information pour ne pas tomber dans une consommation permanente trop
anxiogène, ce qui réclame une éducation à la pensée.
3. Pratiquer l’altruisme, prendre soin des autres, nous permettent de prendre soin de nous-mêmes.

Les deux premiers points font appel à la culture et à la philosophie et le troisième au volontariat.
Ce triptyque pour bien penser, aimer et agir est celui que propose l’association internationale Nouvelle Acropole depuis sa fondation, dans toutes ses écoles de Philosophie pratique dans le monde. C’est le véritable kit de survie majeur pour faire face et se faire du bien en période de crise.

Suite au passage dévastateur de l’ouragan Eta en novembre dernier, les volontaires des écoles de Nouvelle Acropole au Honduras, ont participé à des activités de secours en situation de catastrophe naturelle. Ils ont sauvé des vies, mais ils ont surtout aidé à reloger des victimes dans nos propres écoles, qui sont devenues des refuges de fortune, notamment à Tegucigalpa et à Comayagua. Ces actions ont mobilisé 115 volontaires qui ont aidé 1350 personnes.
Au Guatemala, suite à des inondations, les volontaires sont intervenus dans la ville de Alta Verapaz, où nous avons également une école. Ils se sont mobilisés dès le premier jour. 54 volontaires ont aidé 4765 personnes et réuni des dons qu’ils ont transmis à 21 communautés.
Actuellement, dans les pays européens où nous sommes implantés, nous sommes en train d’organiser une collecte de fonds pour appuyer leurs actions de reconstruction.
La rapidité de ces secours n’a été possible que parce que nos volontaires sont des individus qui travaillent sur eux-mêmes et n’ont pas hésité à tendre la main aux autres, pas uniquement pour effectuer une action technique mais également pour écouter, animer et aider à s’en sortir ces populations en souffrance.

La solidarité doit rester notre lien fondamental afin d’agir pour la paix et faciliter la compréhension entre les hommes et les cultures. Malgré toutes les difficultés que nous avons rencontrées dans l’année, ces actions de volontariat comme tant d’autres que nous réalisons dans le monde (4), sont notre manière de répondre en philosophes pratiques aux besoins de nos contemporains et de ce monde en pleine mutation.
Cette pandémie nous met au défi de répondre par des actions qui réveillent nos âmes et nous mettent en mouvement pour sortir de l’indolence, du stress et de l’anxiété, en faisant œuvre utile.
Ce sera probablement le meilleur cadeau que nous pourrons faire à nous-mêmes et à nos familles pour célébrer avec humilité et sobriété les fêtes de fin d’année.

(1) Extrait de l’article paru dans la revue espagnole Esfinge et qui paraîtra dans la revue Acropolis de janvier 2021, Stoïcisme et vie naturelle aujourd’hui, par Manuel Ruiz Torres
(2) Nombre de « j’aime » sur les réseaux sociaux tels que Facebook, Twitter, Instagram…
(3) Les Quatre Temps de la renaissance, Le stress post-traumatique n’est pas une fatalité, Pr Michel Lejoyeux, Éditions JC. Lattès, 2020, 192 pages, 19,90 €
(4) Nouvelle Acropole dans le monde https://www.nouvelle-acropole.fr/centres/les-centres-dans-le-monde

par Fernand SCHWARZ
Président de la Fédération Des Nouvelle Acropole

J’ai passé une partie de mon été à accompagner des jeunes d’une ONG qui ont réalisé des travaux de volontariat dans des villages de Normandie en collaboration avec des associations locales. Il s’agissait d’enlever des embâcles qui empêchaient les poissons de circuler et de s’oxygéner, de construire des ponts en bois pour traverser les rivières et de restaurer des éléments du patrimoine local.

Ce fut une extraordinaire expérience de partage entre générations. Mais, chez la nouvelle génération, celle qu’on appelle génération Z – dont les aînés sont âgés de vingt ans –, est apparue très clairement l’importance de sortir de la compétition et d’agir dans des actions de coopération, de solidarité et d’intelligence collective. Nous avons constaté avec bonheur que les anciens faisaient l’effort de s’adapter à cette manière  différente d’agir, en libérant avec enthousiasme leur savoir-faire et leur savoir-être.

À l’instar de la très médiatisée Greta Thunberg (1) en Europe, ces jeunes sont très sensibles aux questions écologiques et à la nécessité de retrouver un nouveau rapport de l’homme à la nature. Tous n’ont pas une vision de catastrophisme. Mais sans aucun doute, ils s’interrogent sur la lucidité des adultes et leur capacité de répondre et d’agir, et non pas simplement de réagir, face aux difficultés du monde actuel qui ne se résument pas uniquement aux difficultés inhérentes au changement climatique, ce qui serait la facilité.

Actuellement, le changement des nouvelles générations se traduit par le passage d’une génération adolescente « canapé/selfie » sans aucun engagement, à une nouvelle génération qui passe à l’action.
Pour cela, et comme l’explique très bien le psychiatre pour adolescents Marion Robin (2), les jeunes doivent passer avec succès par trois étapes. Pour les aider dans ce périple et leur faciliter la traversée, les adultes qui les accompagnent doivent s’abstenir de toute moralisation qui pourrait les conduire vers des impasses. Apprendre à supporter la prise de conscience de sa propre finitude, modifier radicalement son rapport à autrui, et agir sur soi pour agir sur le monde, telles sont, selon cette spécialiste, les conditions pour qu’un jeune sorte de l’adolescence et ne s’enferre pas dans une passivité adulte aliénante. Alors que l’entrée dans l’adolescence permet de regarder le monde d’un œil neuf et de le remettre en question, la sortie de l’adolescence rend possible la construction et la véritable action dans le monde.
« C’est l’entrée dans l’adolescence qui rend possible l’intelligence visionnaire, mais c’est la sortie qui rend possibles la réalisation de cette intelligence dans les actes, l’engagement dans la vie, lorsqu’on a pressenti la mort, l’engagement dans la survie psychique et physique de l’espèce, lorsque ces remparts sont à ce point menacés ».

Nous ne devons rester ni stupéfaits ni en adoration frisant l’idolâtrie devant les mouvements adolescents qui dans le monde, réclament aux adultes de modifier leur mode de vie. Nous devons par contre, les écouter et les accompagner, pour qu’ils ne restent pas adolescents toute leur vie et qu’ils assument leurs responsabilités, en partageant avec eux notre envie de rendre le monde meilleur.

Pour cela, comme le dit Délia Steinberg Guzman, nous devons nous débarrasser de nos pollutions intérieures, qui sont à l’origine des pollutions extérieures (3) qui sévissent dans le monde. Devenons, comme le disait Gandhi, le changement que nous voulons voir dans le monde.

Je vous souhaite une belle rentrée positive et créative.

(1) Née en 2003, Greta Thunberg est une militante suédoise qui lutte contre le réchauffement climatique. À 15 ans, elle proteste devant le parlement suédois contre l’inaction face au changement climatique. Elle reçoit plusieurs prix et distinctions pour son militantisme et certains médias décrivent son impact au niveau mondial comme l’« effet Greta Thunberg »
(2) Auteur de Ado désemparé, cherche société vivante, éditions Odile Jacob, 2017, 192 pages
(3) Lire l’article Pollution extérieure et pollution intérieure de Délia Steinberg Guzman dans la revue page 22

Par Fernand SCHWARZ
Président de la Fédération Des Nouvelle Acropole

Du 11 au 21 Février 2019, s’est tenue la cinquante-septième session de la Commission du développement social, suite au Sommet mondial pour le développement social à l’Organisation des Nations- Unies (O.N.U.). À la vingt-quatrième session extraordinaire de l’Assemblée générale, dont le thème était de lutter contre les inégalités et les obstacles à l’inclusion sociale, l’association Nouvelle Acropole du Chili, organisation non gouvernementale, dotée du statut consultatif auprès du Conseil économique et social a fait une déclaration (1).

Eva Rodriguez Directrice de Nouvelle Acropole Chili

Déclaration

Attachement aux principes des Nations Unies

À l’occasion de la cinquante-septième session de la Commission du développement social, Corporación Cultural Nueva Acrópolis Chile :
• Commémore la détermination de l’humanité tout entière à défendre la dignité humaine en tout lieu et en toutes circonstances, et l’adoption, dans cet esprit et par les Nations Unies, de la Déclaration universelle des droits de l’homme, en tant qu’idéal commun que tous les peuples et toutes les nations doivent atteindre.

• Réaffirme sa volonté de contribuer à l’application des principes qui guident l’action de l’Organisation des Nations-Unies, et qui sont conformes aux principes de l’Organisation internationale Nouvelle Acropole, dont Corporación Cultural Nueva Acrópolis Chile est membre, comme il ressort de l’article premier de sa Charte fondatrice, principes qui consistent à promouvoir un idéal de fraternité internationale fondé sur le respect de la dignité humaine, sans considération de race, de sexe ou d’appartenance culturelle, religieuse, sociale ou autre.

• Reconnaît, conformément aux principes énoncés dans la Convention relative aux droits de l’enfant et la Convention ibéro-américaine relative aux droits des jeunes, que les adolescents et les jeunes sont des sujets de droits à part entière, et qu’aucune caractéristique temporelle, biologique, ethnique, sexuelle ou autre, ne constitue un motif valable pour les priver de la possibilité de forger et de consolider leur personnalité, de recevoir une éducation de qualité, et,  par-là, d’assurer leur avenir et de réaliser leurs projets.

• Affirme sa volonté de réaliser l’inclusion définitive des jeunes générations en vue de contribuer, grâce à l’action de la société civile, à une meilleure compréhension des problèmes actuels, et, à cette fin, propose que l’on promeuve l’étude comparée des sciences, des arts et des religions auprès des jeunes, afin de favoriser une vision globale des personnes et du monde. Le réseau d’associations membres de l’Organisation internationale Nouvelle Acropole regroupe des milliers de jeunes du monde entier.

les jeunes générations ont la particularité d’être dans une période où se forge et se consolide la personnalité et où intervient l’éveil spirituel, par l’acquisition de connaissances et de compétences

• Est convaincue que la mise en valeur des meilleurs aspects du potentiel humain est une fin qui doit être recherchée à chaque étape de la vie, et que les jeunes générations ont la particularité d’être dans une période où se forge et se consolide la personnalité et où intervient l’éveil spirituel, par l’acquisition de connaissances et de compétences, la réalisation de la sécurité individuelle et la mise sur pied de projets d’avenir, et qu’elles portent en elles des forces de changement et de libération qui les encouragent à jouer naturellement un rôle actif dans la transformation et l’amélioration du monde en tirant parti de leur diversité.

Nous réaffirmons, comme convenu lors de l’Assemblée générale de l’Organisation internationale Nouvelle Acropole tenue en 2006, notre engagement en faveur d’une formation de la jeunesse axée sur le respect, la solidarité et le partage des responsabilités, et guidée par les principes philosophiques et éthiques de ce réseau d’organisations nationales qui, mettant à profit sa mission d’intégration, promeut l’enseignement de la philosophie comme moyen de connaître et de transformer l’individu et son environnement.

Nouvelle Acropole renouvelle sont engagement en faveur d’une formation de la jeunesse axée sur le respect, la solidarité et le partage des responsabilités, et guidée par les principes philosophiques et éthiques

Les jeunes générations, des sujets ayant des devoirs historiques et des acteurs sociaux

Nous fondant sur une éthique intemporelle et non sur la morale changeante, nous rejetons les vieux préjugés selon lesquels la jeunesse n’est qu’une étape de transition vers l’âge adulte, et, conscients qu’il ne suffit pas de reconnaître les jeunes comme sujets de droits, nous les considérons comme des sujets ayant des devoirs historiques et comme des acteurs sociaux qui, sans disposer d’outils suffisants, font face à des incertitudes qui les empêchent de réaliser pleinement leur potentiel.
Au-delà du prédicat simpliste consistant à dénoncer l’apathie des jeunes en matière de participation dans des domaines tels que la politique et la philosophie, nous exprimons notre inquiétude face à ce que nous considérons comme étant les causes d’une crise dont les principaux symptômes perceptibles sont les multiples formes de violence et le désespoir qui règnent chez les jeunes d’aujourd’hui.

D’abord, nous dénonçons l’exploitation des jeunes et le fait qu’ils soient considérés comme une ressource par une multitude d’intérêts socioéconomiques extérieurs, qui affaiblissent les systèmes éducatifs et les axent sur la création de producteurs et de consommateurs, décourageant ainsi l’esprit critique et la recherche de propositions visant à opérer des changements profonds dans le monde.

Par ailleurs, les jeunes générations sont systématiquement touchées par différents types de pollution ayant des effets sur l’environnement et la santé mentale et physique, ainsi que par la corruption, ce qui les empêche de développer pleinement leurs potentialités. Cette pollution, qui est d’origine artificielle et externe, fait ressortir le pire de la nature humaine, qui s’exprime sous forme de violence et de dépendances et causant le désespoir mentionné précédemment.
Cette jeunesse, emprisonnée par la peur, par un concept fallacieux de prudence et par l’effondrement, dans tous les domaines, des institutions de tutelle, se voit imposer la production et la consommation comme raison de vivre et désespère d’avoir un avenir meilleur ; elle voit également anéantie sa capacité de lutter contre les facteurs mêmes qui la maintiennent asservie.
Cette peur acquise peut, à première vue, être interprétée comme une peur paralysante qui entrave la participation de celles et ceux qui cherchent désespérément à se désolidariser d’une réalité dans laquelle ils pensent se trouver dépourvus des outils qui leur permettraient d’y faire face, ou à s’y soustraire.

Nouvelle Acropole invite les jeunes à tirer le meilleur parti des enseignements des classiques orientaux et occidentaux qui ont apporté d’importantes contributions à toute l’humanité

Recommandations à la jeunesse

Forts de l’expérience que nous confère notre collaboration avec la jeunesse dans 60 pays du monde, nous invitons les jeunes à tirer le meilleur parti des enseignements des classiques orientaux et occidentaux qui ont apporté d’importantes contributions à toute l’humanité dans sa quête de savoir, le regard toujours tourné vers l’avenir, en embrassant l’interculturalisme, afin de renforcer le sens de la communauté et le souci de l’autre, et en voyant dans le concept de service la parfaite mise en application des enseignements les plus nobles.

La philosophie de l’action que propose l’Organisation internationale Nouvelle Acropole dont nous sommes membres, ne se limite pas aux études comparées ; elle exige de faire des propositions, d’aller de l’avant grâce au volontariat et d’agir conformément aux idéaux les plus nobles de l’humanité. La philosophie aiderait la jeunesse à découvrir des significations et à tirer de nouveaux enseignements qui lui permettraient de proposer des changements susceptibles de mener l’être humain sur une voie meilleure.

Nous encourageons les jeunes générations à exiger une participation qui aille au-delà de la participation de circonstance, ce qu’elles ne peuvent obtenir qu’en ayant de nouveau voix au chapitre, en renouant avec leurs aspirations et en défendant leurs droits, tout en accomplissant leurs devoirs, afin d’écrire l’histoire, qui est également la leur, d’ouvrir les yeux et de rétablir la relation qu’elles avaient avec elles-mêmes et avec la nature, sans pour autant se soumettre, et leur annonçons qu’elles ne sont pas seules dans la lutte pour un monde nouveau et meilleur.

Recommandations aux États et à la société civile

Nous proposons aux États de promouvoir des politiques éducatives qui offrent une alternative à la logique simpliste de production et de consommation, qui éliminent les facteurs perpétuant l’individualisme et permettent de parvenir, dans la valorisation de l’autre en tant qu’être humain à part entière, à la réalisation des modèles de cohabitation et de collaboration qui célèbrent la diversité dans laquelle s’exprime la vie, en faisant primer nos points communs sur les intérêts personnels.

Nous proposons de promouvoir dans les systèmes éducatifs une pensée solidement ancrée dans la réalité historique de l’être humain, qui permette de recenser et de prendre en considération les besoins et les objectifs sur la base d’une réflexion philosophique. La philosophie ne doit s’ancrer ni dans le passé, ni dans le présent ; elle doit, au contraire, s’appuyer sur une perspective d’avenir, qui invite les jeunes à se lancer dans l’aventure d’une réflexion sur demain en faisant des propositions qui peignent le tableau d’un monde plus juste et plus inclusif.

Nous exhortons la société civile à servir de modèle dans la véritable réflexion à laquelle nous pousse le contexte historique, à mettre à profit l’espace citoyen pour repenser l’action politique, sociale et environnementale, entreprise à laquelle la philosophie peut contribuer pour ce qui est du dialogue et de la recherche d’un consensus au-delà de nos individualités.

Dans notre perspective axée sur la philosophie, nous nous engageons à inviter à une analyse approfondie des causes, en allant plus au fond des choses, en cherchant l’origine des problèmes et en créant un cadre de recherche de solutions axé sur un dialogue interactif permettant de relever les énormes défis auxquels l’humanité fait actuellement face.

Enfin, nous nous sentons unis aux jeunes dans la volonté de voir émerger une réalité différente, dans laquelle il n’existera pas de discrimination et qui révélera la capacité de l’être humain de bâtir un monde nouveau et meilleur.

(1) Ce texte est distribué conformément aux paragraphes 36 et 37 de la résolution 1996/31, du Conseil économique et social
N.D.L.R. : Le titre et les intertitres ont été rajoutés par la rédaction

Par Nueva Acrópolis Chile

Sur internet :
https://undocs.org/fr/E/CN.5/2019/NGO/64
Déclaration sur You Tube
https://www.youtube.com/watch?time_continue=15&v=pw5w6ywapeE